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打開CPEM了解更多中國(guó)古地圖一般指晚清前沒(méi)有利用現(xiàn)代精密儀器測(cè)繪的地圖,在方位、比例上都與我們熟悉的地圖有明顯的差別。在受到西方影響之前,古地圖的視覺(jué)呈現(xiàn)蘊(yùn)含著科技、藝術(shù)、文學(xué)、政治、哲學(xué)的多重元素,繪制者一定是博學(xué)的。 地圖還是山水畫?傻傻分不清楚 古代地圖以形象感和美感很強(qiáng)的示意圖居多,講究意境,與山水畫有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,沒(méi)有把實(shí)用性和藝術(shù)性明顯地區(qū)分開來(lái)。
江西省輿圖(局部),清初絹本彩繪,藏于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院 上圖為臺(tái)北故宮館藏的「江西省輿圖」。乍看之下,這幅古地圖像是山水畫:湖水的波紋、山邊的云霧都描繪得非常細(xì)膩。博物院在賞析中寫道: 使用山水畫中的金碧山水畫法,使用泥金勾染山石輪廓、坡腳、宮室、樓閣等建筑物。山的描繪高處為藍(lán)、低處為綠、山形并描有金邊;城池畫法則屋頂為黑、屋檐為金、梁柱為紅;水的描繪并有紋路,此為明代畫法之特色,可看出此圖為流傳之摹本…… 凡是用中國(guó)畫顏料中的泥金、石青和石綠作為主色的山水畫,被稱為金碧山水。它比青綠山水多泥金一色,泥金一般用于勾染山石云霞,以及宮室樓閣等建筑物。「江西省輿圖」共十四頁(yè),與一般古地圖詳于水而窮于山不同,采用實(shí)景描繪,對(duì)名勝古跡著墨不少,上圖中便標(biāo)出了廬山香爐峰等景致。 與現(xiàn)代地圖上北下南、左西右東的慣例不同,中國(guó)古代地圖并沒(méi)有這方面的制圖限制。「江西省輿圖」采取的便是上南下北,左東右西的設(shè)定,所以鄱陽(yáng)湖位于地圖底部:
江西省輿圖(局部),清初絹本彩繪,藏于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院 古代的大幅地圖繪制較之現(xiàn)代耗時(shí)更久,且多由臣子獻(xiàn)于皇帝,這類也稱官繪本。上南下北的設(shè)定可能與皇帝坐北朝南不無(wú)關(guān)系,如此正好方便使用者觀看。 還有些古地圖是上西下東。清朝的「各省沿海口隘全圖」,描繪了橫跨江蘇、山東、浙江、福建等沿海七省的地理概況:
各省沿海口隘全圖(局部),陳枚,長(zhǎng)卷絹本彩繪,藏于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院 圖中上方為黃色陸地,下方為綠色海洋,上西下東,以方塊、圓圈、菱形等不同符號(hào)標(biāo)注行政區(qū)劃分。把頭右傾45度看圖,是不是立刻就對(duì)那時(shí)的「上海縣」地形熟悉了一點(diǎn)? 完整的「口隘全圖」里記錄了沿岸山河、港口、暗礁等情況,重要之處寫有行船須知、海防守則等細(xì)節(jié)。這也體現(xiàn)了中國(guó)古地圖多文字說(shuō)明的特點(diǎn)。 還有的古地圖能讓多人同時(shí)閱覽。下圖是明代「南京至甘肅驛鋪圖」卷尾部分,以驛路為中心,兩側(cè)山脈上下倒置,大家可以分立兩邊一起觀看。
南京至甘肅驛鋪圖(局部),明朝,長(zhǎng)卷紙本彩繪,藏于臺(tái)北國(guó)立故宮博物院 晉朝的高科技:裴秀與制圖六體: 最原始的時(shí)候,人們以步行丈量天下;后來(lái)發(fā)明了車,大大提高了勘測(cè)效率,這也是古地圖多被叫做輿圖的由來(lái),輿即車的底座。 到了明清年代,地圖學(xué)已經(jīng)大有發(fā)展,出現(xiàn)了水道、邊防、驛鋪、宮殿等各種專題性地圖。而這一切都不能不提西晉地理學(xué)家——裴秀提出的六項(xiàng)制圖原則。 裴秀曰制圖之體有六焉:分率類似今天我們說(shuō)的比例尺,準(zhǔn)望即方位,道里用以確定兩地間的距離,高下指地勢(shì)起伏,方邪指的是坡度傾斜角度,迂直即實(shí)地高低起伏與圖上距離的換算。六者相互關(guān)聯(lián)制約、綜合運(yùn)用才能保證地圖的準(zhǔn)確性。 制圖六體后來(lái)一直沿用到清朝,雖然在古地圖制作中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),但稱之為彼時(shí)的高科技一點(diǎn)都不為過(guò)。 如今,我們有衛(wèi)星遙感技術(shù)制作精細(xì)的網(wǎng)格地圖,計(jì)算機(jī)制圖的快速發(fā)展不再要求繪制地圖者有繪畫基礎(chǔ),而現(xiàn)代地圖也早已脫離水墨、詩(shī)詞等文化意象。然而地圖終究是記錄環(huán)境的載體,其本質(zhì)在于使用者,從這個(gè)理念上看,中國(guó)古地圖依然氣韻萬(wàn)千。 (圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))